张爱玲说，《金瓶梅》是《红楼梦》的反面。

《红楼梦》是情，《金瓶梅》是欲。
一体两面，都是极高明的作品。
《金瓶梅》开篇就写了人生的四种欲望。

“酒、色、财、气”人间四欲，欲望拨弄到极致，就是毁灭。
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- 01 -嗜“酒”
酒文化在中国可谓是源远流长。无论是市井，还是贵族，都离不开酒。

《金瓶梅》全书一百回，共出现“酒”字2025个，饮酒场面389次，描述了25种酒。《三国演义》中也出现了大量饮酒的场面。

从大禹时代开始，酒就产生了。臣子仪狄把酒献给大禹，大禹为之惊叹。随之抛下一句：后世必有以酒亡国者。下令在全国永久禁酒。

但是人们终究抵挡不住酒的诱惑。后来的商纣王以酒为池，昼夜饮宴，最终身死道消，自焚于摘星台。

《三国演义》中吕布与刘备交战，张飞因为醉酒战败，丢掉了徐州。连刘备的家小都没带出来，数年努力毁于一旦。

小酌怡情，大饮伤身。一个人喜欢喝酒无可厚非，但是不加节制，迟早变成祸害。


- 02 -好“色”
夫子说：食色，性也。

好色，是人的天性。就像是穿衣吃饭一样正常。但是凡事都要有一个度，如果好色荒淫，迟早要给自己招祸。

曹操征讨张绣，张绣归降。但是曹操看上了张绣的婶子邹氏，占为己有。每日与邹氏取乐，不思政事。

张绣受辱造反，曹操仓皇出逃，长子曹昂、侄子曹安民、虎将典韦皆为救他而死。曹操此役元气大伤，长子离世更是他一生的痛楚。

古人说：君子好色不淫。真正的君子，也喜欢美色，但是却不强求占为己有，更不会放纵自己。

去掉好色之心就是愉悦之心。就像欣赏自然美景，没有丝毫的占有欲，这才是一个最好的修行。

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- 03 -贪“财”
古人说：人为财死，鸟为食亡。
这个世界上，太多人为钱痴迷，为钱奔跑，最终付出了一辈子。可是到头来，又能带走什么呢？

山西那么多的富商巨贾，建造了那么多的深宅大院，可是如今拿钥匙的都是不相干的人。

来来往往的游客，在庭院里依稀能看到当日的繁华，但是却再也见不到他们的主人了。

钱财是这个世界上最厉害的东西，也是最虚妄的东西。钱财不停流动，今日到这家，明日就可能到那家。

手里没钱的，焦虑地盯着别人；手里有钱的，焦虑地守着自己；贫穷的向上挤，富贵的往上爬。没有一个不焦虑的。

焦虑带来贪婪，贪婪带来灾难，一个人要是克制不住内心的贪欲，迟早要惹来祸患。

古人说：民无礼而何为，财非义而不取。一个人如果舍弃道义而求取钱财，不仅良心不安，还会被天道惩罚。

厚道方能载物。一个品德深厚，才能承载身上的财富。求财不如积善，积累的善行多了，人生自然也就顺了。
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- 04 -逞“气”
《黄帝内经》里讲：百病生于气也。”

“气”就是情志。一个人大悲大痛，大发脾气，就会造成身体的损伤。

现代医学也证明，一个人发一次脾气，对身体的损伤不亚于得一次急性肝炎。好勇斗气，与人争斗，还会给自己造成无可挽回的麻烦。

18年重庆公交坠江案轰动全国。一位刘姓乘客因为坐过站和司机发生争执，辱骂撕扯中甚至去抢夺方向盘。

最终车辆失控，冲入江中，葬送了一车人的性命。本来只是错过一站，结果却错过一生。

拿破仑说：能控制好自己情绪的人，比拿下一座城池更伟大。会发脾气是本能，控制脾气是修养。
不要因为一时冲动，逞一时之气，不然只能遗憾一生。
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有人曾写过一首《酒色财气》诗：
酒色财气四道墙，人人都在里边藏，
若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
世间凡事千千万，唯有欲望最难填。
酒是穿肠药，适度是享受，过度是难受。
色是刮骨刀，爱美是快乐，沉迷是负担。
财是惹祸苗，小挣是财富，大贪是包袱。
气是无烟炮，小气是生气，大气易断气。
《易经》讲：安于节制，亨通；心甘于节制，吉祥。
天地有节制，四季才能正常轮转；国家有节制，才能国泰民安；个人懂得节制，才能顺遂如意。
嗜酒、好色、贪财、逞气，需为人生四戒。唯有懂得节制和适度，人生才能无灾无难，平安到老。