您现在的位置是:首页 > 榴榴无忌

横渠四句,到底说的是啥

| 人围观 |

日久,生情2025-06-01 17:37:02

横渠四句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。看起来格局很大,我在年少时也觉得格局吊炸天,读到以后头皮发麻,感觉不去征服一下银河系,吃十碗八碗劣质碳水,都对不起这句话。

但是现在,我越来越对这句话祛魅,这一千多年的年轻人,被这句话荼毒得很惨。

因为这句话,废话多,但说穿了,
可以用更精准的五个字概括「为人民服务」,
再精准一点,是四个字,「我要当官」
如果再精准一点,只能用宇宙终极语言河南话才能概括,「我嫩爹」

说这句话的人,都存了一颗要当人民公仆的心。

为天地立心,也好,
为生民立命,也罢,
但是都必须有一个前提,你要当官。

为往圣继绝学,为万世开太平,前提都是,你要当官。

所以这就是贾宝玉说的,禄蠹,说白了,官儿迷,看起来格局炸天,其实俗得不行。

而且其中心思想,就要把人都管起来,一个人能为天地立心,为生民立命,那自然是要把一切都管起来,你一个普通老百姓,那当然要管起来,而且不仅管现在,还要管历史,所谓为往圣继绝学,更要管未来,所谓为万世开太平。

也就是说,往圣说的,我要篡改,后世说的,必须是我的金玉良言。

这句话,简直是最肮脏的一句话,表面披着儒家的皮,骨子里是法家的冷酷无情自私,这是宋儒,用法家思想改造儒家的滥觞。

这句话,对人有三个戕害:

1、是让普通人,尤其是读书人,从思想上打下一个钢印,世间万事万物,都不如读书(当官)有价值,舍去当官无他物。

2、信奉这四句话的人,通常没人味,存的就是「存天理,灭人欲」的心。

3、极少数人真的掌权,也是穷凶极恶,要把自己受过的苦让别人受一遍。

一个人,尤其一个男人,尤其是一个认识两个字,读过一两本书的男人,就会有许多臭毛病,好像这辈子不当官,不能掌控他人的命运,这一辈子就白活了,这一辈子就没滋没味了,所以一定要当官,当不了官,也一定要当爹,如果当不了真的爹,那就要当别人爹,要不断教育规训别人。

因为,他要,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平嘛。

但是很可惜,社会上,「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」很有限,你想立心,他也想立心,你想立命,别人也想要立命,都想继绝学,都想开太平,那就得考编儿,但是编儿有限,所以导致,大部分人都是失败了。

失败了,怎么办?失败了就折腾身边人。

所以一个人,如果没有横渠四句,失败了,其实也没啥,或者说,人生根本就没有成功失败,但是有了这四句,就导致几乎所有人都是失败者,然后疯狂折腾祸害其他人。

本质上,就是没有把人当人,不把别人当人,也不把自己当人,他追求的是虚妄的格局,天地,生民,往圣,绝学,万世,太平这些虚无缥缈的概念,至于具体的人,具体的人格,都不值一提,他自己都不值一提,他自己都要当这些虚伪概念大词的燃料,别人,更是随时可以放弃的。

这种人,就是典型的地命海心,不关注具体生活,关注的都是宏大叙事,所以通常,生活过得一比吊糟,也过不好自己的人生。

为啥啊?因为他的人生不重要。

这才是这四句话的最大危害,这句话的最大受害者,是真信这四句话的人。

就算是有一两个幸运儿,真的掌权了,那就更不得了了,他根本不会管什么生民、万世、太平,因为他被折磨太狠了,他太委屈了,他要把自己受过的罪让所有人受一遍。

这就是法家之害,看起来都是格局,其实骨子里比谁都现实。而且他虽然现实,但是从来没有研究过现实,他学的都是这些虚无缥缈的概念,所以他来处理实务,只能一味狠一味坏,一味地残忍。