[盗读鲁迅] 鲁迅换名洛文偷谈女人的SM

关于女人 国难期间，似乎女人也特别受难些。一些正人君子责备 女人爱奢侈，不肯光顾国货。就是跳舞，肉感等等，凡是和女 性有关的，都成了罪状。仿佛男人都做了苦行和尚，女人都进 了修道院，国难就会得救似的。 其实那不是女人的罪状，正是她的可怜。这社会制度把 她挤成了各种各式的奴隶，还要把种种罪名加在她头上。西 汉末年，女人的“堕马髻”，“愁眉啼妆”，也说是亡国之兆。其 实亡汉的何尝是女人！不过，只要看有人出来唉声叹气的不 满意女人的妆束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些 不妙了。 奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。 私有制度的社会，本来把女人当作私有产，当做商品。一切国 家，一切宗教都有许多稀奇古怪的规条，把女人看做一种不吉 利的动物，威吓她，使她奴隶般的服从；同时又要她做高等阶 级的玩具。正像现在的正人君子，他们骂女人奢侈，板起面孔 维特风化，而同时正在偷偷地欣赏着肉感的大腿文化。 阿剌伯的一个古诗人说：“地上的天堂是在圣贤的经书上， 马背上，女人的胸脯上。”这句话倒是老实的供状。 自然，各种各式的卖淫总有女人的份。然而买卖是双方 的。没有卖淫的嫖男，那里会有卖淫的娟女。所以问题还在 买淫的社会根源。这根源存在一天，也就是主动的买者存在 一天，那所谓女人的淫靡和奢侈就一天不会消灭。男人是私 有主的时候，女人自身也不过男人的所有品。也许是因此 罢，她的爱惜家财的心或者比较差些，她往往成了“败家 精”。何况现在买淫的机会那么多，家庭里的女人直觉地感觉 到自己地位的危险。民国初年我就听说，上海的时髦是从长 三幺二传到姨太太之流，从姨太太之流再传到太太奶奶小 姐。这些“人家人”，多数是不自觉地在和娼妓竞争，——自 然，她们就要竭力修饰自己的身体，修饰到拉得住男子的心的 一切。这修饰的代价是很贵的，而且一天一天的贵起来，不但 是物质上的，而且还有精神上的。 美国一个百万富翁说：“我们不怕共匪（原文无匪字，谨遵 功令改译），我们的妻女就要使我们破产，等不及工人来没 收。”中国也许是惟恐工人“来得及”，所以高等华人的男女这 样赶紧的浪费着，享用着，畅快着，那里还管得到国货不国货， 风化不风化。然而口头上是必须维持风化，提倡节俭的。 四月十一日。 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年六月十五日《申报月刊》第二卷 第六号，署名洛文。